Üç Kere ve Beş Kere Yapılacak İstiğfar (İstiğfar Duası)

Ebû Sa’id el-Hudrî (Radıyallahu Anh)dan rivayetle bir hadis-i şerif’te Rasûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur ;

“Her kim üç kere : ‘Estağfirullah elazimellezi lâ ilâhe illâ hûvel hayyel kayyûme ve etübü ileyh’ derse,onun günahları üstüste birikmiş kumlar adedince de olsa,denizlerin atıkları kadar da olsa,gökteki yıldızlar sayısınca da olsa mağfiret olunur.” (ibni Asakir,Eli el-Müttakî)

(İstiğfarın Manası : Kendisinden başka hiçbir ilah bulunmayan,O hayy ve Kayyûm olan büyük Allâh’tan mağfiret dilerim ve O’na tevbe ederim)

Yine Ebû Sa’id el-Hudri (Radıyallahu anh) dan rivayetle Rasûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) bir defasında şöyle buyurmuştur ; “Her kim beş kere : ‘Estağfirullahellezi  lâ ilâhe illâ hüvel hayyel kayyüme ve etübü ileyh.’ derse,üzerinde denizlerin köpükleri kadar (günahları) da olsa onun için bağışlanır.” (İbni Ebî Şeybe,İmâm-ı Süyûtî)

(İstiğfar yaparken,yapılan hatadan(günahtan) pişman olunması gerekir.)

–Cübbeli Ahmet Hoca – İstiğfar Risalesi Kitabı —

 

İstiğfarın Önemi – Küçük Büyük Tüm Günahları Affettireceği

İstiğfarın Önemi – Küçük Büyük Tüm Günahları Affettireceği

“(Kendilerine cennet hazırlanmış bulunan takva sahipleri) o kimseler (dir)ki ; (büyük günah işleyerek) çok çirkin bir iş yaptıklarında yahut (küçük bir günah işleyerek) kendilerine zulmettiklerinde Allâh’ın (tehtit ihtiva eden hükümlerini ve yüce şanını) hatırlarlar daihemen (pişman olup tevbe ederek) günahları için bağışlanma isterler.

– Zaten Allâh’tan başka günahları kim bağışlayabilir.?-

Onlar (işledikleri günahın çirkinliğini) bilmekte bulunuyorlarken,yapmış oldukları (kötü) şeyler üzerine ısrarcı da olmazlar.(Bilakis istiğfara sarılarak ısrarcı olma vasfından kurtulurlar.)

(Habibim!) İşte Sana ! Onlar ki , kendilerinin mükâfatı ; Rablerinden büyük bir bağışlanma ve (köşkleriyle ağaçlarının) altlarından ırmaklar akmakta olduğu halde içlerinde ebedî kalacakları pek değerli cennetlerdir.(Bu şekilde) amel eden o kişilerin mükâfatı ne güzel olmuştur!” (Al-i İmrâm Suresi : 135-136)

“Alûsi Tefsiri”nde zikredildiğine göre âyet-i kerimede geçen istiğfardan maksat,sadece dille mağfiret talep etmekten ibaret olmayıp,işlenen günaha son derece pişman olup bir daha yapmamaya karar vermektir.Yoksa sadece dille istiğfar edip günaha devam etmek Allâh-u Te’alâ ile alay etmek gibidir.(Haşa!) Bundan dolayı Râbi’a el-Adeviyye (Radıyallahu Anhâ) : “Bizim şu istiğfarımız da çok istiğfara muhtaçtır.” buyurmuştur.